三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教(jiào)性乃迁的下一句是这句话的意(yì)思为：如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是(shì)什(shén)么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材，今天小(xiǎo)编(biān)就(jiù)来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)经典当中(zhōng)，《三字经》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂(dǒng)的读(dú)本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天文(wén)地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思(sī)想又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时，就(jiù)了解了常识、传统(tǒng)国学及历(lì)史故事，以及故(gù)事内涵中(zhōng)的(de)做人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优秀的(de)蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂的(de)经典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女(nǚ)智慧的(de)结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族的历史与精神(shén)，体现了独特的教育思想和文化魅力。

　　这(zhè)是(shì)中国(guó)几(jǐ)千年来形成的独特的民族文化，在(zài)世界上也是举(jǔ)足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别历史(shǐ)为素材(cái)，植(zhí)根于(yú)传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵在(zài)恒(héng)和环境对学(xué)习的影响，讲述教育与学习(xí)重要性的教(jiào)育(yù)论著。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国代古一部纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别(bù)传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复杂(zá)多变(biàn)的(de)社会环境下(xià)，德(dé)育(yù)教育也成为(wèi)现行教育改革(gé)所(suǒ)面(miàn)临的(de)一个重要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传(chuán)承中(zhōng)华民(mín)族经典传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就(jiù)是(shì)“德(dé)育”，《三(sān)字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见(jiàn)在(zài)传统(tǒng)的教育中，是把德育放在首位的，一(yī)个人(rén)首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们(men)几(jǐ)千(qiān)年来智慧的结(jié)晶(jīng)，它使我中华民族(zú)历经(jīng)几(jǐ)千年生生不息，屹立不倒。

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